• 西安包装盒价格联盟

    资料收藏 精选——乾隆御用文房珍玩

    只看楼主 收藏 回复
    • - -
    楼主
      

    砚台之家的使命——传承和推广砚文化

    清乾隆水晶雕如意纹瑞兽纽玺 印文:不为无益之事,何以悦有涯之生 说明:近几年,清代帝王玺印屡见拍场,并且以极其迅猛的增值速度成为各大拍场的指标性器物,从玺印本身来讲,以其庄正大器的工艺水准和文化特点浓郁的思想外延,形成了一个有独立审美取向的艺术门类。 这枚水晶印章以完整的工艺特点和完善的附着物:原包装,原系绳和整体的视觉感受,囊括了宫庭玺印完整的形象特征。也应当会有无可辨驳的市场价值。水瞐材质也是帝王玺印的常用原材,这枚印章上刻瑞兽钮壁做云雷纹,也是宫庭制印的传统题材。


    寿山石“观书为乐”狮纽小玺 清代皇帝宝玺种类繁多,包罗极广,就印文所显示的内容,大致可以分为爵位姓名年号玺、宫殿玺、鉴藏玺、嘉言诗词玺等。这些宝玺尽管种类不同,显示出自身不同的特质,但在反映皇帝的思想、意趣方面的价值却有共同之处。特别是鉴藏玺典籍著录明确,备受收藏者青睐。此方“观书为乐”玺属于乾隆皇帝制作的一方鉴藏玺。 乾隆皇帝的这方宝玺,寿山石质地,印体规整,双狮纽方形玺。篆书。玺文:“观书为乐”,朱文。印面2.1厘米见方,通高3厘米,纽高2厘米。此玺印谱大小、印文篆法、布局与《北京故宫博物院藏清代帝后玺印谱》第五册,乾隆卷一,页44,著录相一致,据此可以判定此玺是乾隆御用宝玺。 寿山石是中国三大印石品种之一,其所产石品种种类繁多,色彩绚丽,质地通灵,易于雕刻,备受制印者喜爱,是制作清代帝后玺印十分重要的材质。乾隆帝的宝玺中有609方之多是用寿山石刻制的。这方“观书为乐”玺所用的寿山石温润细腻,望之如和田美玉,整个玺的上半部雕刻太狮、少狮,神态灵动,肌骨饱满,制作工艺极为精湛。


    “御题泽古怡情”描金双龙长方墨盒 乾隆时期,赏墨之风盛行,其包装追求美观亦是必然。当时多以黑漆描金匣作墨的包装,也有少量用金丝楠木或乌木做包装的,造型精巧,保存和携带安全方便。著名的有“名花石友图墨匣”、“黄山图墨匣”、“大富贵亦寿考图墨匣”、“棉花图墨匣”、“西湖十景图墨匣”等。其包装匣内依墨形挖槽盛装;或在漆盒内套有锦盒,锦盒内再用明黄色缎套包裹。漆盒内包装的古墨,至今完好如初,墨香沁人。墨匣的装饰以双龙戏珠纹为主,具有浓厚的宫廷色彩。 此盒为长方形,倭角,拥有宫廷御用器物富丽堂皇之气派。本品采用洋漆技法制成,日本称之为“莳绘”。通体以黑漆为基色,盒面以金漆描绘云龙戏珠纹饰,红漆点缀灵动的火焰纹。双龙上方红色方框内书:“御题泽古怡情”六字三行篆书。盒壁描绘金彩祥云纹。本品绘画之精美,装饰之华丽,堪称旷世杰作。比较一件北京故宫藏清乾隆御题棉花图墨包装盒,制式和工艺相类似,收录于《怀抱古今》图70。 清宫对于洋漆的使用和仿制直接受到晚明的影响。台北故宫藏清宫洋漆作品,除了保留其外形之外,内部大多已被改装,以便收藏清宫各式珍玩。雍乾时期用仿洋漆制作过数百件作品。然而令人遗憾的是,由于雍干二朝的仿洋漆绝大部分都不做铭文,因此难以识别出洋漆作品的具体年代。此件“御题泽古怡情”描金双龙长方盒,铭文确切,艺术价值和文物价值非比寻常。


    清乾隆水晶雕如意纹瑞兽纽玺 印文:不为无益之事,何以悦有涯之生 说明:近几年,清代帝王玺印屡见拍场,并且以极其迅猛的增值速度成为各大拍场的指标性器物,从玺印本身来讲,以其庄正大器的工艺水准和文化特点浓郁的思想外延,形成了一个有独立审美取向的艺术门类。 这枚水晶印章以完整的工艺特点和完善的附着物:原包装,原系绳和整体的视觉感受,囊括了宫庭玺印完整的形象特征。也应当会有无可辨驳的市场价值。水瞐材质也是帝王玺印的常用原材,这枚印章上刻瑞兽钮壁做云雷纹,也是宫庭制印的传统题材。


    清乾隆黄海群芳图墨 此墨一套二十锭,储黑地金龙彩漆盒内,盒面题“黄海群芳图”。盒于盒内墨上覆以黄绫薄棉垫,上列格印各墨名目,以示各墨之存放位置。各墨形制不同,大小不一,多为长条形,形制略有差异,有的圆角,有的呈圭形。每锭墨正面刻绘折枝山花图案,上题花名,线条细腻,均填金。各花错填金银色,蕡桃、紫云、覆杯、石兰叶部及查蒲花托加填石绿。各墨名目分为璎珞、木莲、金缕梅、囊环、迭雪、查蒲、海琼、蕡桃、捻腊、紫云、鹅群、石兰、傲云、玉铃、春桂、香杜鹃、仙都、旌莭、山樱、覆杯等二十种,将黄海群芳表现得栩栩如生,典雅别致。另一面应花各各题五言绝句一首,各诗后分署宋荦、漫堂及漫堂宋荦款,后镂小印,印填金。首锭诗前并有小序,末锭左侧署“古歙汪节庵谨制”。 汪节庵,安徽歙县人,清中叶制墨名家,其墨与曹素功等名家并驾齐驱。当时著名书法家、金石学家如梁山舟、黄小松等人均请其制墨。梁山舟曾赞赏他的墨:万杵桐华膏,剂以香麝郁。入手圭有棱,光可鉴黰发。“此黄海群芳图墨为其所制”油烟墨,成于干嘉之际,墨质坚细凝重,隐隐发紫蓝光,历经一百八十余年,仍完好无断裂纹,足证其技艺之精湛。


    白玉御题诗扳指 御题诗《咏玉弽》作于乾隆十九年(甲戌年,公元1754年),诗云:『嘉哉延喜质,刻以辟邪形。力引鸟号角,飞催赤羽翎。心平斯体正,武纬亦文经。金砺旃磨镜,相资视此铭』及『乾隆御题』。见《乾隆帝御制诗·清高宗御制诗文全集·御制诗二集》卷四十八之五。 前两句写扳指的质地和纹饰。『延喜』出自《尚书·璇玑钤》,谓夏禹治水,开龙门,道积石,得玄圭,上刻『延喜』之玉。在此形容玉质之美和来历不凡。『辟邪』为瑞兽名。三四句写带上扳指射箭的威力。五六句写用扳指引弦射箭的心得体会,心平气和方能一箭中的,经文纬武。最后两句写要经常摩挲扳指,不要忘记上面刻的这几句铭文。最后两句『金砺旃磨镜,相资视此铭』可谓写出了乾隆皇帝如此钟情玉扳指的原因。扳指本是冷兵器时代拉弓放箭时保护手指免受伤害的实用辅助用具,到了清代,作为游牧生活习俗的一种痕迹,扳指逐渐成为一种时尚的饰物,专供鉴赏和收藏。这种潮流与清朝的多位皇帝对扳指喜爱不无关系,清初几代皇帝都精于骑射,有御驾亲征、率兵打仗的经历,并喜爱狩猎,佩戴扳指可表示不忘祖宗和武功。而以美玉制扳指不仅凝结着儒家正统中培养君子的『射』礼,又因『玉』既有璆琳之美质,又有『君子比德于玉』的深刻寓意。乾隆时更是常以御制诗刻于扳指之上,时时佩戴,并不时的摩挲它,就能将其上镌刻的铭文牢记在心。也难怪乾隆一生写了五十多首咏扳指的诗。在他看来,扳指是浓缩了满汉文明,融合了文武之道的神圣之物,又怎能不加以珍惜呢。


    清乾隆剔红“圣制千叟宴诗”书式盒剔红即雕红漆,是中国古代传统漆器工艺中最主要的品种。唐代即有此工艺,明清时期在皇家的大力提倡和支持下,雕漆工艺得到空前的发展,凡皇家典章用品、陈设品、宗教用品、生活用品、文房用品等无不齐备。书式盒便是盛装皇家典籍、书画的文房用品。 ?书式盒,天盖地式,平底。通体髹红漆,盒面锦纹之上雕刻双龙、流云及海水江崖纹,盒正中题签处嵌染牙“圣制千叟宴诗”,字体右下角处有挖痕,应有二字,现已无法看出。盒四壁锦纹之上雕刻菊花等四季折枝花。盒底髹黑漆。该盒面与四壁漆的颜色不一,估计与保存条件有关。此盒无款,从漆的颜色、雕工及云龙纹的特点分析,应是清中期的制品。遗憾的是书中的“千叟宴诗”与其分家了。 千叟宴是清代历史上极具特色的“宴会”,为彰显太平盛世,表达对老人的关爱和尊敬,分别在康熙五十二年(1713)、康熙六十一年(1722)和乾隆五十年(1785)、乾隆六十一年(1796)举办过四次。康熙皇帝玄烨和乾隆皇帝弘历为此盛举曾撰写诗文,北京故宫博物院图书馆还保存有康熙诗文—内府刻本4卷,乾隆诗文—乾隆五十年和六十一年武英殿刻本34卷。此漆盒应是存放乾隆诗文之物。


    清乾隆紫檀面御题诗贝叶经 贝叶经置于台座之上,台座为黄杨木制长方形须弥座,其上分层雕饰回纹、俯仰莲瓣纹、缠枝纹、拐子龙纹、桓纹等不同纹饰,雕工精细。贝叶经册做工精致,规格统一,经本四边抹以金粉,并于中部上有红色彩漆,经文字迹清晰。展开后,在赞叹其工艺精湛古朴之余,使人顿生肃穆之感。经上附有一块长方形紫檀压经板,压经板正面以金漆绘缠枝宝相花,背面填金阴刻乾隆御制诗《咏贝叶经六韵》,诗云: “贝多罗叶玉刀裁,万字真经万德赅,妙觉人天开象教,阿含满半出峰台,讵会白马装驮至,的是祥云拥护来,西土高僧才略识,波旬外道……(后半篇不全)”。 根据这首御制诗来看,此贝叶经是从天竺进贡而来,诗的第一句说贝叶经的制作方法,言简意赅;第二句说贝叶经记载宏富,万德完备;第三、四句写经文对人的启迪;五、六句说这种神奇的经典不应该是玄奘法师的白马从天竺驮来的,而应是佛祖用祥云护送而来的;七、八句说经文深奥难读,但其神奇威力已使邪魔远避;九、十句说贝叶经应好好保护;十一、十二句说对无尽的经义探讨研究能了解佛门真谛。 如此规格装帧华丽又刻有御制诗文的贝叶经,在国内甚罕见,其底座及压板应为宫廷造办处为此经特别量身定做的,重视程度可见一斑。 贝叶经是写在贝树叶子上的经文,源于古印度。在造纸技术还没有传到印度之前,佛教徒们用贝叶书写佛教经典和画佛像,贝叶经的名字由此而来。贝叶经有2500多年的历史,由于贝叶经过水煮等工艺特殊处理,可以防虫、防水、防变形,经久耐用可以保存几百年上千年,因此是研究古代西 藏文化、语言文字、佛教、宗教艺术等方面的重要原始资料。据《大慈恩寺三藏法师传》卷六记载,“丁卯,法师方操贝叶,开演梵文。”


    (文章用于交流 | 非本平台观点)



    简历发布 | 文章交流 | 砚作分享 | 砚台收藏投稿邮箱:yantaizhijia@qq.com客服微信24小时服务:13652937118

    砚台之家 简介

    砚台之家是一个致力于传承和推广砚台文化,传播砚台知识的公益平台。欢迎砚台爱好者和收藏家添加关注,相互交流,共同进步。
    砚台之家现已成为全球砚台爱好者共同关注的平台,覆盖范围:中国(台湾、香港)、澳门、日本、韩国、东南亚、欧洲、美国等!

    砚台之家 服务

    砚台之家也是无偿服务砚界的平台,欢迎砚界好友把文章、简历和作品发到本平台,与全国砚友共同分享!
    需要帮助和了解更多的朋友,请联系我们:
    官方微信:yantaizhijia
    官方微博:砚台之家
    客服联系:QQ:2201129741
    客服微信:13652937118
    官方网站:www.zhdyc.com




    举报 | 1楼 回复
    安徽体彩